В 50-е годы ХХ века в окрестностях Тиауанако и мегалитического комплекса Пума Пунку местным крестьянином была откопана керамическая чаша кашатаново-коричневого цвета, диаметром около 1 метра. На стенках чаши с внутренней стороны был нанесен текст, написанный на двух языках. Один из них был написан протошумерской клинописью, другой также выполненный клинописными знаками, точно идентифицировать не удалось. Крестьянин не придал находке особого значения и использовал ее для кормления свиней. В 1960 году боливийский археолог Макс Португал Замора выкупил чашу и присвоил ей название Fuente Magna (исп. Великая Чаша), после чего передал ее в собственность муниципалитета города Ла-Пас (Боливия). Там чашу сочли подделкой и порядка сорока лет держали в запасниках, не выставляя. В 2000 году Бернардо Биадос и Фредди Арсе сфотографировали надписи и отправили снимки американскому специалисту по древней клинописи доктору Клайду Ахмаду Винтерсу, который сумел расшифровать часть текста, написанную протошумерской клинописью. Из перевода следует, что чаша относится к культу шумерской первобытной богини первичных вод Ниаш (Намму или Ниа), тождественной вавилонской богине Тиамат. Согласно шумерской мифологии, Намму дала жизнь великим богам и предложила создать человека для того, чтобы он мог служить им. С текстом согласуется рельеф, расположенный на внутренней стороне чаши, который изображает существо похожее на лягушку, которая в свою очередь является символом богини Ниа. В настоящее время Великая Чаша находится в «Музее Золота» в Ла-Пасе, который специализируется на хранении предметов цивилизации Тиауанако[1].
[1] Allen J.M. Fuente Magna. Rosetta stone of the Americas. // http://www.webcitation.org/query.php?url=http://www.geocities.com/webatlantis/fuentemagna.htm
[2] Teames Sally Signs of Eta Carinae Outburst in Artifacts of Ancient Bolivia. // The Journal of the American Association Of Variable Star Observers. Volume 31. Number 1. 2003.
