Петроглифы Пенья-Фадиэль

Сергей Сергеев 23.08.2025 0 Комментарии

Общий вид на Пенья-Фадьель на фоне Сьерра-дель-Телено

Петроглифы Пенья-Фадиэль – это доисторическая пещерная станция, расположенная в регионе Марагатерия, которая состоит из двух больших валунов диабазовой породы, содержащих доисторические наскальные рисунки, также называемые петроглифами. Это главная станция с наскальными рисунками не только в округе Марагата, но и во всей провинции Леон. Символы, представленные на двух основных панелях, представляют собой большую группу углублений, канавок, круглых и овальных фигур, а также лабиринтов. Их важность заключается в том, что изображенные символы можно сопоставить с символами, изображенными в наскальном искусстве в атлантическом стиле, а также из-за количества и разнообразия круглых гравюр в форме лабиринта, фигуры, примеров которой до сих пор было немного. доисторические времена.

Географический и исторический контекст

Парк Пенья Фадиэль относится к склону холма, расположенному на юго-востоке Марагатерии в провинции Леон, на частной земле города Филиэль, который, в свою очередь, принадлежит муниципалитету Лусильо. Высота над уровнем моря составляет 1165 м. С этого места открывается отличный панорамный вид на горы Леон, верховья реки Дуэрна, которая начинает формировать долину, уходящую вглубь земель Вальдуэрны, и все это увенчано моль-дель-монте-Телено.

Пенья-Фадиэль – это склон холма, обращенный в полдень, с участком с низким содержанием питательных веществ, который веками использовался как пастбище. С ним не связано ни одно известное доисторическое человеческое поселение, но отсюда вы можете увидеть возвышенности Кастро-де-Сан-Мамед-ин-Лусильо, Кастро-де-Хана-де-Сомоса и Корона-де-Филь. На противоположном берегу реки Дуэрна можно увидеть впечатляющие золотодобывающие работы римского периода, когда систематически использовались богатые золотом речные террасы.

Предпосылки

Хотя есть свидетельства того, что некоторые древние пастухи и жители близлежащих деревень знали по крайней мере об одной из выгравированных скал, они не были объектом внимания или важности до 2008 года, когда произошло открытие^[1] Хуаном Карлосом Кампосом Гомесом, человеком, увлекающимся археологией и искусством. пещерный человек, который случайно наткнулся на гравюры и идентифицировал их как доисторические петроглифы. С самого момента открытия большой интерес средств массовой информации был вызван новостями, опубликованными провинциальной прессой, что стало отправной точкой, положившей начало появлению новых петроглифов в регионе Марагата и в разных местах провинции Леон.^[2]​

В конце 2011 года начинают появляться первые независимые публикации, посвященные петроглифам. В 2012 году была опубликована книга “Петроглифы в Марагатерии. Загадка лабиринтов Телено”^[3], где описаны и проанализированы петроглифы Пенья Фадьель. Та же информация, но более расширенная, появится в 2018 году в более обширной работе того же автора, которая помимо Марагатерии охватывает наскальные рисунки провинции Леон.^[4] Цифровые кальки и первый анализ двух панелей с казолетами и лабиринтами были опубликованы ранее в отдельной книге. в котором собраны материалы цикла лекций Музея Леона под названием “Археолеон II. История Леона через археологию”.^[5]​

Археологические вмешательства

В 2009 году Управление культуры Хунты Кастилии и Леона заказало проект “Диагностика, очистка, документирование, изучение и консервация”, который был реализован специалистами Отдела предыстории Университета Леона. и Высшей школы реставрации и сохранения культурных ценностей Галисии (Ана Нейра, Ф. Бернальдо де Кирос, Фернандо Каррера, Наталья Кортон и Антонио де ла Пенья). Результаты были представлены на Международном конгрессе археологов в Вилальбе и опубликованы в сборнике трудов под названием “Прогресс в изучении петроглифов Пенья Фадьель”.^[6] В этом исследовании подчеркивается связь (хотя и со своими собственными характеристиками) петроглифов Марагатос с галайской группой и, соответственно, с так называемой Атлантической осью, которая будет включать наскальные изображения северной Португалии и Британских островов. Вскоре после этого станция была обозначена знаками, и были установлены информационные указатели, которые облегчают посетителям поиск и повышают важность месторождения.^[7]​

Описание

Петроглифы расположены в верхней горизонтальной зоне двух диабазовых скал, на которых изображены фигуры геометрического типа с множеством круглых фигур, простых чашечек или окруженных кольцами. бороздки и шесть лабиринтных фигур. Стиль исполнения – нанесение колышков для углублений и лабиринтов, в то время как на кастрюлях почти нет следов ударов, но их поверхность тонкая и отполированная. Авторы исследования и документации (Кирос и др., 2011) констатируют использование абразии в качестве метода травления, предположительно “с помощью вращающейся литической посуды, которая, образуя кастрюли, также приводила к сглаживанию внутренней поверхности многих из них”.^[8]Эти две породы имеют форму, напоминающую форму для запекания. гравюры сильно выветрились из-за эрозии, которой они подвергались на протяжении тысячелетий, поэтому для хорошего наблюдения за фигурами необходимо выбирать условия полного освещения, при которых солнце находится в положении, близком к горизонту. Две основные панели:

• Пенья Фадиэль I. Первая из скал представляет собой впечатляющую и сложную композицию, образованную 116 выступами всех размеров, девять из которых расположены внутри круга в виде кольца, в то время как другие выступы соединены типичными канавками и каналами. Исключительной особенностью всего ансамбля является то, что казолеты кажутся связанными с 3 лабиринтами (один из них частично разрушен именно несколькими казолетами). Три фигуры-лабиринта на этой панели имеют разный дизайн: одна из них представляет собой “классический” лабиринт из 7 кругов, вторая – небольшую фигурку, сильно измененную эрозией и другими гравюрами, а третья представляет собой запеканку в центральной части. Есть и другие формы для запекания, напрямую связанные с лабиринтами и представляющие две разные характеристики: одни формы для запекания, окруженные кругом или кольцом, которые идеально вписываются в фигуру, и другие, которые можно считать навязчивыми, поскольку они расположены над фигурами, разрушая часть их поверхности. В этой композиции также представлены загадочная лучевая овальная фигура, очень редкая в схематическом искусстве полуострова, и крестообразная гравюра, которая была интерпретирована как начало другого лабиринта.^[9]​
• Пенья Фадиэль II. На второй скале изображены еще три лабиринта, и эта фигура является абсолютным героем этой панели, в которой едва ли найдется пара маленьких кастрюль. В целом они сильно разрушены, поэтому для их наблюдения необходим четкий и ровный свет (например, ранним утром или вечером). Как и в случае с панно Пенья Фадиэль I, три лабиринта имеют разную планировку, с десятью, семью и девятью поворотами или путями соответственно. Разнообразие рисунков явно преднамеренное и придает этим петроглифам большое значение с точки зрения изучения рисунка лабиринта, поскольку нет никаких свидетельств существования какой-либо другой доисторической пещерной станции, на которой было бы представлено такое количество различных фигур и рисунков. ^[10]​

Смотрите также

• Доисторическое искусство
• Знак запеканки и кольца
• Станция наскального искусства Пенья Мартин в Хана-де-Сомоса

Ссылки

1.  Ганседо, Эмилио (19 февраля 2008 г.). “Петроглифы Пенья Фадьель” – Википедия. «Леон удивляет археологов петроглифами 6000-летней давности». Дневник Леона (https://www.diariodeleon.es /) (Лев). Проверено 27 октября 2024 г.
2.  Сильван, Ванесса (24 августа 2013 г.). “Петроглифы Пенья Фадьель” – Википедия. «Петроглифы идут на запад». ИЛЕОН (https://ileon .eldiario.es /) (Лев). Проверено 27 октября 2024 г.
3.  Кампос, Хуан Карлос (2012). Петроглифы в Марагатерии. Загадка лабиринтов Телено. Лев: СЕЛАРАЙН. ISBN 978-84-936521-6-6.
4.  Кампос Гомес, Хуан Карлос (2018). Наскальные рисунки провинции Леон. Асторга: Центр асторганических исследований Марсело Масиаса. ISBN 978-84-942095-3-6.
5.  Хута-де-Кастилия-и-Леон и Депутасьон-де-Леон, изд. (2015). Археолеон II. История Льва через археологию. León: CELARAYN. pp. pp. 13-27. ISBN 978-84-606-6728-5.
6.  «Переход к изучению петроглифов Пенья Фадиэль (Филиэль, Лусильо де Сомоса, Леон)».
7.  Виньяс, Вероника (15 мая 2012 г.). Википедия. «Петроглифы больше не” утеряны “.”. Дневник Леона (https://www.diariodeleon.es /) (Лев). Проверено 27 октября 2024 г.
8.  Ферведес. Журнал исследований. Вилальба: Музей истории и археологии Вилальбы. 2011. с. п.113. ISBN ISSN 1134-6787 |isbn=неверно (справка).
9.  Кампос, Хуан Карлос (2018). Наскальные рисунки провинции Леон. Асторга: Центр исследований Асторганос Марсело Масиас. стр. 81-94. ISBN 978-84-942095-3-6.
10.  Кампос, Хуан Карлос (2012). Петроглифы в Марагатерии. Загадка лабиринтов Телено. León: CELARAYN. pp. pp.71-76. ISBN 978-84 936521-6-6.

Библиография

• Апарисио Касадо, Буэнавентура, де ла Пенья Сантос, Антонио. “Путеводитель по петроглифам Галиции”. Издания Cumio 2011.ISBN 9788482893754
• Кампос, Хуан Карлос, “Петроглифы в Марагатерии. Загадка лабиринтов Телено. Celarayn 2012 ISBN 978-936521-6
• Кампос Гомес, Хуан Карлос, “Наскальные рисунки провинции Леон”. Центр асторганических исследований ISBN 978-84-942095-3-6
• Нейра, Ана, Кирос, Федерико, “Предыстория Леона: двадцать лет спустя. Археолеон II 2015.ISBN 978-84-606-6728-5
• Пенья Сантос, Антонио, Институт исследований “Галайская группа наскального искусства”. Лерида 1992.

Внешние ссылки

• Петроглифы Марагатерии
• Маршрут петроглифов Пенья Фадьель

Контроль властей	Проекты Викимедиа Факты: Q130740737

Категория: 

• Наскальное искусство