Философских систем изложенных с претензией на истинность и универсальность много. Более того, у каждого человека формируется собственная система понимания мира, включающая те или иные элементы широко распространённых философских систем. Но это представление о философских системах получается только если копаться в их деталях. А фактически у людей всегда существовало только два варианта понимания мира: материалистический и идеалистический. Всякие дуализмы и агностицизмы это всё варианты идеализма.
В современных науках относимых к физике: астрофизике, космологии, квантовой механике известные и признанные авторитеты представлены только людьми приверженными идеалистической философии. Эти люди верили, что мир познаваем но только через откровения его “создателя”, а видели откровения в снах, “озарениях” (галлюцинациях) и математических формулах. А вот причина признания конкретных теоретиков от физики “истинными пророками” и отторжения других в общем проста: работы в области этих наук оплачиваются финансистами, а эти люди согласны оплачивать только то, что отражает именно их представления о мире.
Можно показать на примере любой физической теории как она далека от реальности и близка к мистике. Но наиболее откровенно приверженность идеалистической философии демонстрируют создатели квантовой механики в которой изначально не было ничего кроме мистики…
Квантовый мистицизм идёт от основателей квантовой механики. Термин использован в работе Эрвина Шрёдингера и Юджина Вигнера. Шрёдингер описал свои мистические взгляды, основаясь на индуистской философии.
Вольфганг Паули был активным проповедником квантового мистицизма.
Теоретик Роджер Пенроуз в своей книге “Тени разума” высказал идею, что сознание может быть квантовым феноменом. В своей модели “управляемой объективной редукции”, совместно с Стьюартом Хамерофф, он предположил, что квантовые эффекты влияют на нервную деятельность посредством микротрубочек, входящих в цитоскелет клеток.
На Дэвида Бома большое влияние оказал пророк Джидду Кришнамурти. В своей книге „Wholeness and the Implicate Order” 1980 года Бом отметил, что Кришнамурти был источником того мировоззрения, которое выражено в его интерпретации квантовой механики. В этой книге Бом представляет реальность как некую целостность, которую можно понимать с использованием таких терминов, как „неявный” или „скрытый порядок”, с одной стороны, и „проявленный”, „явленный” или „проявившийся порядок”, с другой.
Антон Цайлингер с коллегами в своей статье “Экспериментальная проверка нелокального реализма”, опубликованной в журнале Nature в 2007 году, писали, что квантовая физика камня на камне не оставила от идей реализма.
Хуан Мигель Марин (Juan Miguel Marin), историк из Гарварда описал для истории идеи создателей квантовой механики: “Многие современные физики были бы шокированы, если бы они узнали, что именно Вейль и Паули имели в виду, когда они применяли термин поле в своих статьях, считающихся теперь классикой. Внутренний мир каждого из них был пронизан мистицизмом, они искали пути объединения сознания и физики. Вейль опубликовал текст лекции, которую он завершил похвалой в адрес христианско-математического мистицизма Николая Кузанского.”.